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鴻鈞老祖現蹤跡 混沌光明三元定 六道金光護太子 無極九龍真主身 天令一降是陰陽 一拍定眼除魔鄉 金龍權杖打天下 金印一掌無退返

無極天尊一十八 個個是神先天降 今生降世為那樁 生靈塗炭等天光 改朝換代是天運 移星換斗是北辰 今生今世降為人 要轉天地成聖城

無極天降眾神靈 人間屈指可算清 寥寥共是十八尊 九龍化轉九皇靈 人間正法要肅清 歸還天地自分明 盤古開天又闢地 女媧補天彩飛衣

心性本是靈根器 自在還真便得行 金龍彌勒九龍主 要保眾生樂太平 無極天令已降下 眾神護法真印挾 貌雖凡人靈高端 生生不息護眾善

快快覺醒掌天命 莫等天罰斷紅塵 龍靈本是無極生 人間情愛是禍根 自覺自醒方首要 本靈肉身合機巧 混吃等死末路盡 回首紅塵枉一遭

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無極聖祖一炁玄元真經

 

 無極聖祖一炁玄元真經 始祖一炁玄元真經 [上] 恭請 鴻鈞聖祖 至心皈命禮三稱

無極聖主.巍巍至尊.萬道始祖.無為玄玄. 幽居無極.道冠諸仙.上無復祖.內蘊真詮. 混元一氣.

幻化萬千.開泰三景.化育諸天. 圖延絕學.天演默機.六合之母.萬象之根. 化道之祖.真宰真君.

以始以終.分陽分陰. 無體無象.為常為經.非色非相.不生不滅. 渾渾噩噩.杳杳冥冥.無始之始.

群英之英. 集胎集卵.御氣御形.道開四象. 理化群倫.功參造化.德配乾坤.至靈至聖. 至上至尊.

無極至尊鴻鈞始祖道統玄門天尊三稱九叩 恭誦 無極鴻鈞聖祖一炁玄元真經 開經偈 鴻鈞始祖.

無極至尊.玄元一氣.傳統正門. 無始之始.為常為經.無極之極.成氤成氳. 掌教萬法.道果超群.

慈悲救世.宏願長存. 開經讚 玄元慈航.無極真詮.普渡三期妙奧傳. 說盡玄中玄.啟化善緣.

 

獨 賴此寶篇.皈命 無極至尊鴻鈞始祖道統玄門天尊三稱九叩 始祖曰:

天地未開.乾坤未判.

謂之混沌. 混沌鴻濛.混元之氣.運行旋轉.無形無質. 充滿于造化之間.無始無終.彌綸于宇宙

之外.無可知其名.強名曰玄氣. 形象未判.有理無氣.謂之太易.太易者. 未見氣也. 元氣始出.

有氣無形.謂之太初.太初者. 氣之始也. 氣形端生.有形無質.謂之太始.太始者. 形之始也.

形化有質.有質無體.謂之太素.太素者. 質之始也. 理氣形質體具備.謂之太極也. 無極而生太極.始分陰陽.而太極之元氣. 動靜之玄.動者屬陽.靜者屬陰.動極則靜. 靜極而動.陰動成陽.

陽靜生陰.一動一靜. 分陰分陽.天開地闢.乾坤定矣. 天開於子.輕清之氣.上浮而為天.天之精華. 而為日月星辰.地闢於丑.重濁之氣.下凝而 為地.地之融合.而為山川河嶽. 輕清之氣為天.

重濁之氣為地.二氣交感. 化生萬物.變化無窮也. 乾為天屬陽.坤為地屬陰.父精母血.結成 胎元.出了母胎.稱之為人. 人生於世.分有二體.一屬有形.一屬無形. 無形者真.有形者假.

真者靈明覺性也.假 者血肉精氣也.先天所賦者性命也.後天 所生者軀殼也.後天所生軀殼.

藉精氣神 而存.棄假修真.培養三元.三寶不壞.自得 長生. 天道者.萬物之母也.陰陽者.

萬類之祖也. 日有昇沉.而分晝夜.人有善惡.而判鬼神. 人道者.忠孝廉節.眾生所當修也.

天道者. 菩提玄妙.教門所當行也.人道不修.則綱 常不立.天道不行.則仙佛不成.皈依儒.

修 久成聖.皈依釋.修久成佛.皈依道.修久成 仙.路徑有異.玄理無差.先天大道.覺覺靈 靈.

玄機奧妙.道義宜精.陰陽參透.能別死 生.大丹煉就.而道乃成.成道可以證聖成 真.

了道可以返本回元.煉成法體.歷劫不 壞.證聖成真.永免輪迴也.

 

無極聖祖一炁玄元真經 [下]

夫道萬物之元.其元一玄之始.天地之發 育.陰陽之造化.莫不由道氣而生.日月之 光明.

山川之鐘毓.亦皆由道氣而化.玄宗 天地.萬物得其生.玄濟陰陽.萬類得其化. 故道之大.生育萬物.可以包羅萬象.可以 彌綸造化.可以格物窮理.可以旋轉乾坤. 人生天地之間.列為三才之一.

性守其內. 動覺萬物.修其玄.順四時之氣候.參其道. 運五行之禪機.煉其丹.宜窮理而盡性.

修 其心.須斂物而絕慾.水火相濟.如日月之 往來.血氣調和.似星辰之旋轉.山澤通其 血脈.

則神清氣爽.虛空接其靈性.則心澄 意閒.玄竅守中.隨二十四氣之斗柄.命門 得旺.

應七十二候之星躔.日月之往來.非 道氣不得其明.四時交更.非道氣不得其

序.日月照其明.四時順其序.循環旋轉而 不息也. 道者.有清有濁.清者覺也.濁者迷也.

覺者 良知也.而識天地之道.覺俗緣如夢幻.身 雖在塵世.其心不為塵染.樂道行善.修煉 工夫.

以德為本.以道為尊.園融功果.脫殼 飛昇.迷者愚昧也.以孽為樂.以奸為能.以 虛為實.認假為真.見富貴而動心.遇患難 而退志.養成禍胎.難逃輪迴. 大道無極.一氣化生萬物.先天無始.

一靈 化育群生.人生天地之間.稟二氣而成形 稟受覆載之保護.且得五行之秀. 二氣者陰陽之稱也.五行者.金木水火土 之稱也.五行之中.水火為首.水之精.火之 神.火居離宮.外明內暗.離中虛也.水居坎 府.外柔內堅.坎中滿也.男屬離.離火動.故 男主剛.女屬坎.坎水靜.故女主柔.男得陽 體.陽中藏陰.主其靜也.女得陰體.陰中藏 陽.主其動也.修真學道者.不得不知其理也. 無極生太極.

太極生兩儀.兩儀生四象.四 象生五行.五行者.金木水火土也.金生水. 水生木.木生火.火生土.

土生金.此五行之 相生也.金剋木.木剋土.土剋水.水剋火.火 剋金.此五行之相剋也.金見金.

木見木.水 見水.火見火.土見土.此五行之相合也.東 方甲乙木.仁之德也.南方丙丁火.禮之德 也.中央戊己土.信之德也.西方庚辛金.義 之德也.北方壬癸水.智之德也.此五行配 合五方五德也.

肺屬金.可以攝魄.肝屬木. 可以藏魂.腎屬水.可以輸精.心屬火.可以 統血.脾屬土.可以運氣.

此五行配合五臟也. 人身猶如天地.修煉可以長生.參陰陽之 理.悟造化之機.先天落後天.

後天返先天. 無極化太極.太極歸無極.男女成形.靈性 分別.父精先進.母血後行.血包於精.

內陽 外陰.所生屬女.貌似其母.父精後行.母血 先進.精包於血.內陰外陽.所生屬男.貌似 其父.

欲修大道.先知五行.有生有剋.變化 無窮.願爾後學深研之.庶幾近於大道矣. 天有五行.人有五德.修五德.以合五行.運 五行.以符五德.

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